火鍋、巫山猿人當(dāng)選重慶十大文化符號(hào)

山水相伴的重慶城，在3000多年的歷史長(zhǎng)河里，凝練出了哪些文化符號(hào)？

昨天，在《重慶十大文化符號(hào)》新書(shū)推介會(huì)上，來(lái)自我市的專家學(xué)者們揭開(kāi)了我市十大文化符號(hào)的面紗，他們是：重慶火鍋、朝天門、解放碑、長(zhǎng)江三峽、大足石刻、人民大禮堂、合川釣魚(yú)城、巫山猿人、銅梁龍舞、紅巖村。

作為重慶文化符號(hào)研究課題組的牽頭單位，市文化藝術(shù)研究院院長(zhǎng)劉德奉說(shuō)，早在2014年，我市的專家學(xué)者就啟動(dòng)了對(duì)重慶文化符號(hào)的研究課題。

項(xiàng)目研究經(jīng)過(guò)收集資料、梳理重慶文化脈絡(luò)與內(nèi)涵、擬定重慶文化符號(hào)標(biāo)準(zhǔn)、提出候選符號(hào)、網(wǎng)絡(luò)公投票選等環(huán)節(jié)，根據(jù)文化含量、知名度、美譽(yù)度、代表性、獨(dú)特性、地域性、時(shí)代性等7大標(biāo)準(zhǔn)，確定出了最終入選的重慶十大文化符號(hào)。

劉德奉說(shuō)，十大文化符號(hào)的出爐，進(jìn)一步提升了重慶的文化形象，使重慶的文化內(nèi)涵、城市特色、歷史風(fēng)貌等凝固為一個(gè)個(gè)能以小見(jiàn)大、鮮活可感的意象意境和形象化符號(hào)。

解放碑

前身配備可容納20人的瞭望臺(tái)碑壁鋼管里藏有“文”物

劉德奉介紹，解放碑的前身叫抗戰(zhàn)勝利記功碑，當(dāng)時(shí)建有一個(gè)瞭望臺(tái)，距離碑底24米，呈環(huán)狀。瞭望臺(tái)上可一次性容納20人遠(yuǎn)眺全市。紀(jì)念碑的碑壁上，還藏有紀(jì)念鋼管，管內(nèi)放有設(shè)計(jì)圖樣和相關(guān)人士的簽名，并放有代表此一時(shí)期的文化產(chǎn)物、名作、報(bào)紙、郵票、鈔票、照片等，便于后世可以在此尋得當(dāng)時(shí)的文化跡象。

巫山猿人

據(jù)劉德奉介紹，中國(guó)巫師的發(fā)祥地就在重慶的巫山巫溪一帶。唐堯時(shí)，巫山巫溪都屬于一個(gè)叫巫咸國(guó)的原始部落，而這個(gè)部落是由一群巫師組建而成的。后來(lái)，虞舜派他的兒子無(wú)淫來(lái)治理這一帶，這是中原文化向巫巴地區(qū)的最早滲透。《山海經(jīng)》描述：這個(gè)國(guó)家的國(guó)民們，不紡紗織布，卻能穿上衣服，不耕種收獲，卻能吃上糧谷。

備注：數(shù)據(jù)僅供參考，不作為投資依據(jù)。