朝陽(yáng)少俠：世界上點(diǎn)贊中國(guó)式現(xiàn)代化道路的人多得很！

鋼鐵快報(bào)：“正像它使農(nóng)村從屬于城市一樣，它使未開(kāi)化和半開(kāi)化的國(guó)家從屬于文明的國(guó)家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級(jí)的民族，使東方從屬于西方。”

鋼鐵快報(bào)：“正像它使農(nóng)村從屬于城市一樣，它使未開(kāi)化和半開(kāi)化的國(guó)家從屬于文明的國(guó)家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級(jí)的民族，使東方從屬于西方。”

西方式現(xiàn)代化把一切民族都卷入到現(xiàn)代資本主義文明中來(lái)，讓每一個(gè)不想滅亡的民族被迫成為美西方現(xiàn)代化權(quán)力的附庸。這就解釋了為什么西方式現(xiàn)代化在發(fā)展中國(guó)家行不通，因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)本就是要讓發(fā)展中國(guó)家在“以規(guī)則為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序”和資本分配中永無(wú)出頭之日，永遠(yuǎn)當(dāng)西方的小工和仆從。

然而中國(guó)式現(xiàn)代化走出了一條新路，那就是把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

菲律賓前總統(tǒng)阿羅約指出，西方式現(xiàn)代化通常認(rèn)為是從工業(yè)革命開(kāi)始，和殖民時(shí)代同時(shí)發(fā)生，所以西方現(xiàn)代化也就是殖民化。中國(guó)、菲律賓和其他許多亞洲鄰國(guó)都遭受了殖民主義的影響。中國(guó)式現(xiàn)代化與之不同，它倡導(dǎo)共同繁榮而非殖民主義，建設(shè)的是人類(lèi)命運(yùn)共同體。

塔吉克斯坦人民民主黨中央執(zhí)行委員會(huì)辦公廳新聞分析中心主任哈米季約恩表示，中國(guó)不謀求在現(xiàn)有全球治理體系外建立對(duì)抗性或替代性的國(guó)際機(jī)制，而是尊重現(xiàn)有國(guó)際規(guī)則，投身于全球治理體系改革。在新的挑戰(zhàn)和威脅面前，任何國(guó)家都無(wú)法獨(dú)善其身，強(qiáng)權(quán)政治和單邊行徑只會(huì)加劇危機(jī)。中國(guó)提出的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是實(shí)現(xiàn)全球和平發(fā)展、建設(shè)和諧世界的重要理念。

古巴國(guó)際政治研究中心中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家雷加拉多表示，中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，必將為完善全球治理注入更多正能量。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展的時(shí)代主題面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國(guó)始終堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國(guó)際公平正義，期待中國(guó)新發(fā)展不斷為世界帶來(lái)新機(jī)遇，為開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)更加美好的未來(lái)作出更大貢獻(xiàn)。

英國(guó)48家集團(tuán)俱樂(lè)部副主席貝內(nèi)特表示，歷史上，一些西方國(guó)家的現(xiàn)代化建立在對(duì)他國(guó)剝削、壓迫和殖民的基礎(chǔ)上。中國(guó)的現(xiàn)代化并非通過(guò)剝削他國(guó)，而是通過(guò)發(fā)展自身來(lái)實(shí)現(xiàn)，同時(shí)幫助他國(guó)發(fā)展。這是本質(zhì)區(qū)別。

四、尊重人類(lèi)社會(huì)的多樣性

冷戰(zhàn)后的美西方，“文明沖突論”與“歷史終結(jié)論”大行其道，這兩種論調(diào)的本質(zhì)都是維護(hù)美國(guó)霸權(quán)和以之為核心的西方既得利益，其惡果就是持續(xù)至今的意識(shí)形態(tài)對(duì)立和陣營(yíng)對(duì)抗。世界各國(guó)想要走出冷戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)繁榮，卻一次次遭遇美西方的遏制打壓。

在超級(jí)大國(guó)眼中，凡是不屈從于“制度性安排”的文明與社會(huì)，都是異類(lèi)和威脅。進(jìn)入21世紀(jì)，美國(guó)對(duì)別國(guó)的孤立、封鎖、制裁仍然一刻不停，這種“捍衛(wèi)民主”的外交議程越來(lái)越像歐洲殖民時(shí)期的“宗教裁判”。

然而中國(guó)式現(xiàn)代化致力于建設(shè)更加開(kāi)放包容的世界。中國(guó)人認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是多元的，世界上各種文明各有其源流，本應(yīng)在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中百花齊放，兼容并蓄。只有推動(dòng)不同文明和衷共濟(jì)、和諧共生，互尊互敬、互諒互讓?zhuān)拍芄餐L就美美與共的人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化新圖景。

巴基斯坦前總理阿齊茲指出，一個(gè)日益互聯(lián)互通的世界可以打破禁忌和文化障礙，并將人們更加緊密地聯(lián)系在一起。中國(guó)的“一帶一路”倡議就極具開(kāi)拓性，所有國(guó)家和地區(qū)可借此開(kāi)展雙贏合作，分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展碩果，它不僅是一條通道，而且是一張由思想、項(xiàng)目和倡議織就的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)很多國(guó)家越來(lái)越傾向采取孤立政策時(shí)，我們必須要重新重視加強(qiáng)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)相互依賴(lài)和互連互通。

新加坡資深外交官、著名國(guó)際關(guān)系學(xué)者馬凱碩表示，西方認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該照搬其模式，這是錯(cuò)誤的假設(shè)，因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)更加強(qiáng)韌和更加自信的文明，而西方亟需明白這一點(diǎn)。一個(gè)崛起的中國(guó)并不會(huì)步美國(guó)的后塵尋求稱(chēng)霸，因?yàn)橹袊?guó)專(zhuān)注于改善本國(guó)14億人的生活，而不是卷入毫無(wú)必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。

南非約翰內(nèi)斯堡大學(xué)非洲—中國(guó)研究中心主任孟大為表示，中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)定支持全球化與多邊主義，通過(guò)持續(xù)推進(jìn)高水平對(duì)外開(kāi)放，與包括非洲在內(nèi)的全球市場(chǎng)和伙伴共享發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)式現(xiàn)代化將為世界提供一種新范式，它摒棄了“零和博弈”，有利于各方共同推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)全球共同繁榮。

巴西《論壇雜志》記者維達(dá)爾寫(xiě)道，中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐證明，現(xiàn)代化沒(méi)有單一的標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有現(xiàn)成的配方，應(yīng)根據(jù)各個(gè)國(guó)家不同的歷史環(huán)境和國(guó)情，走出多樣化的道路。

寶馬集團(tuán)董事長(zhǎng)齊普策表示，中國(guó)式現(xiàn)代化是世界的機(jī)遇，國(guó)際間應(yīng)加強(qiáng)多邊合作，用合作促進(jìn)發(fā)展，以增長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)繁榮。我深信，一個(gè)真正的現(xiàn)代化應(yīng)該包容而非排他，鼓勵(lì)合作而不鼓吹脫鉤，主張“和而不同”反對(duì)“同而不和”，對(duì)創(chuàng)新、可持續(xù)和發(fā)展繁榮的追求應(yīng)該是放之四海而皆準(zhǔn)的。

如上所述，國(guó)際社會(huì)只有摒棄舊思維，才能客觀認(rèn)知中國(guó)式現(xiàn)代化的世界意義與時(shí)代價(jià)值。“中國(guó)奇跡”并非“中國(guó)奇幻”，只是順應(yīng)了人民呼聲與時(shí)代潮流，符合發(fā)展規(guī)律與歷史大勢(shì)。正如英國(guó)學(xué)者馬丁雅克所說(shuō)，中國(guó)為世界提供了一種“新的可能”，那就是摒棄叢林法則、不搞強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸、超越零和博弈，開(kāi)辟一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路。

備注：數(shù)據(jù)僅供參考，不作為投資依據(jù)。