南昌西漢大墓主槨室發(fā)現(xiàn)“九鼎”

南昌西漢大墓考古發(fā)掘又有新發(fā)現(xiàn)，考古人員在主槨室內(nèi)發(fā)現(xiàn)了“九鼎”。據(jù)專家介紹，古有九鼎至尊的說法，從西周開始，天子用九鼎，諸侯、卿大夫用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或者一鼎。若墓主人真的是劉賀，他有可能越制用九鼎嗎？專家表示，還有待進(jìn)一步考證。

主槨室發(fā)掘出“九鼎”

8日上午，記者在南昌西漢大墓主槨室東南側(cè)看到，考古人員先后提取了部分漆木器以及九個(gè)銅鼎。據(jù)了解，銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，最初用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享。

國家文物局專家組組長信立祥告訴記者，西周中期以來形成了用鼎制度，最高的天子只能用九鼎，“不僅是祭祀所用，平時(shí)的生活中也是用這個(gè)數(shù)?！睂＜医榻B，到了漢朝，盡管用鼎規(guī)制逐漸衰落，使用銅鼎僅僅是一種身份的象征，但是流傳下來的“九鼎天子之制”還是不敢僭越的。

此次發(fā)現(xiàn)九個(gè)鼎意味著什么呢？有專家表示，這次發(fā)現(xiàn)的九個(gè)鼎，其中7個(gè)“耳朵”是方形的，2個(gè)“耳朵”是圓形的，這九個(gè)鼎應(yīng)該不是一套。如果墓主人真是第一代海昏侯、漢廢帝劉賀，用九鼎也是不可以的。

也有專家表示，商周的九個(gè)鼎的造型并非一模一樣的，耳朵也不一定一樣。另外，有一種說法是，九鼎、七鼎的禮制，在漢代慢慢淡化了。鼎成了百姓的生活用具，用于裝肉。

專家們表示，目前發(fā)現(xiàn)的九鼎是否屬于同一套還有待進(jìn)一步考證。但無論是哪一種情況，都可以看出墓主人身份高貴。

墓主至少有兩重棺

8日下午，考古人員對(duì)主槨室內(nèi)外棺西梆（靠西邊側(cè)面的棺板）進(jìn)行了提取。記者在現(xiàn)場看到，由于主槨室長期浸泡在水中，外棺腐蝕嚴(yán)重，提取十分困難?，F(xiàn)場8名考古工作人員同時(shí)使勁，才將西梆挪至提前準(zhǔn)備好的木板上，考古人員立馬對(duì)其進(jìn)行了應(yīng)急處理。專家告訴記者：“這塊塌了的是外棺，透過外棺可以看見里面還有棺，所以從目前的情況來看，墓主至少有兩重棺?！?/p>

此前，考古人員在對(duì)主槨室東側(cè)進(jìn)行清理時(shí)，在主棺的位置附近發(fā)現(xiàn)了一塊青銅飾物，專家表示，這塊飾物可能是用來掛棺外帷帳的。

記者了解到，帷帳是西漢時(shí)期王公貴族殿堂宮室中的重要陳設(shè)，也是古代貴胄陵墓中祭臺(tái)或墓室張?jiān)O(shè)之物，是統(tǒng)治階級(jí)生前死后豪奢生活的主要象征之一。專家表示，按照西漢厚葬之風(fēng)，這座墓的主棺上很可能也設(shè)有帷帳，只是主棺坍塌腐蝕這么嚴(yán)重，想要找到帷帳是不太可能了。

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