“穿”上當(dāng)代藝術(shù)“新裝” 傳統(tǒng)花燈也時(shí)尚

中新網(wǎng)廣州12月23日電 題：“穿”上當(dāng)代藝術(shù)“新裝” 傳統(tǒng)花燈也時(shí)尚

作者 盧育辛 許青青

如何讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)走出歷史的陳列架，重新散發(fā)光彩？85后的廣州女裝置設(shè)計(jì)師溫秋雯答案是：給這些“陳年佳釀”換上當(dāng)代藝術(shù)的“新裝”。

圓溜溜的“草莓”鼻、淡黃流蘇型的毛須……中新網(wǎng)記者在溫秋雯的工作室看到了她的代表作“紙雕獅子花燈”。這只獅子燈采用的是傳統(tǒng)工藝的骨架，但花燈上蒙上的不是傳統(tǒng)的大紅綢布，而是一層一層淡粉、淡綠、淺白色彩紙鱗片。將骨架里內(nèi)置的燈擰開，燈光透過彩紙，一只溫暖時(shí)尚又可愛的獅子燈霍然出現(xiàn)。

溫秋雯畢業(yè)于華南師范大學(xué)油畫專業(yè)，對傳統(tǒng)文化藝術(shù)特別是紙雕的熱愛，讓她嘗試著用當(dāng)代藝術(shù)去改善傳統(tǒng)花燈。這只長達(dá)2.6米、寬1.6米、高2.4米獅子燈，經(jīng)她改造后，在去年的廣州奇點(diǎn)藝術(shù)節(jié)上成為焦點(diǎn)，還登上了時(shí)尚雜志，大獲成功。從此，溫秋雯就走上了改造傳統(tǒng)紙燈之路。

改造佛山順德非遺“大良魚燈”是溫秋雯的另外一個(gè)嘗試。溫秋雯注意到，傳統(tǒng)的大良魚燈，骨架精美、手工精細(xì)，追求高仿真度，“有意思，但是大紅大綠不是很喜歡”。于是她開始思考怎樣才能在保持魚燈本身美感的基礎(chǔ)上賦予自己的風(fēng)格和意義。

經(jīng)她改造的大良魚燈，有可愛圓潤的魚頭，優(yōu)美流暢的魚身，魚尾呈寬闊的放射狀，富有現(xiàn)代設(shè)計(jì)感。魚身貼著百來張手工裁剪的紙質(zhì)鱗片，每一片都不盡相同，色彩斑斕又生氣盎然。

改造紙雕花燈讓溫秋雯走紅，她開始收到各種展覽以及商家定制邀約，她的作品被用作場景布置，搬進(jìn)櫥窗和攝影棚。2018淘寶造物節(jié)，溫秋雯的紙雕魚燈成為傳統(tǒng)與時(shí)尚融合的典范。如今，在“SmallDream閃光劇場”淘寶店鋪，燕子、火烈鳥和大熊等花燈在內(nèi)在的燈光的映襯下，顯得瑰麗璀璨，給溫秋雯帶來了不少新的客戶。

為什么有一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)并不在年輕人中流行？溫秋雯拿花燈舉例，扎燈的關(guān)鍵之處是制作骨架，傳統(tǒng)花燈藝人扎做技術(shù)十分精湛，扎出來的骨架很美，但由于工人師傅沒有接受過專業(yè)的美術(shù)培訓(xùn)，再加上被蒙上廉價(jià)的綢布，快速手繪，最后大批量生產(chǎn)，花燈的質(zhì)量和最終亮燈的效果大大下降。

但是借用當(dāng)代的藝術(shù)形式來表達(dá)這些傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，既符合當(dāng)代人的審美口味，又不失傳統(tǒng)的內(nèi)核與韻味，將傳統(tǒng)文化“活化”。溫秋雯說，“好看的、有視覺沖擊效果，人們都會(huì)很喜歡”。

如今的溫秋雯有了一個(gè)全新的目標(biāo)，那就是創(chuàng)作一個(gè)源于傳統(tǒng)，但又不完全傳統(tǒng)的大型裝置燈會(huì)，去還原民俗環(huán)境，讓新的燈會(huì)走進(jìn)社區(qū)展覽?！八^傳統(tǒng)復(fù)興，就是要用另外一種方法，讓大家感受到古代的東西是美的。”溫秋雯說，只有讓更多年輕藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師與老藝人合作創(chuàng)作出新風(fēng)格的老手藝，才能讓傳統(tǒng)工藝“活起來”。(完)

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