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宴席點(diǎn)盤指的是什么

發(fā)布時(shí)間:2018-05-04 15:01 編輯:創(chuàng)大鋼鐵 來源:
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八大碗往往用于宴客之際,每桌八個(gè)人,桌上八道菜,上菜時(shí)都用清一色的大海碗,看起來爽快,吃起來過癮,具有濃厚的鄉(xiāng)土特色。清
八大碗往往用于宴客之際,每桌八個(gè)人,桌上八道菜,上菜時(shí)都用清一色的大海碗,看起來爽快,吃起來過癮,具有濃厚的鄉(xiāng)土特色。清真八大碗  在大廠回族的飲食文化上“清真八大碗”享有盛名,歷史悠久,廣泛流傳,經(jīng)久不衰。究其歷史,之所以能發(fā)展流傳和出名,歸納起來主要因由有二:   其一,這里的回族群眾信仰伊斯蘭教,按教規(guī)不許喝酒,不飲酒就不用預(yù)備炒菜;同時(shí)教規(guī)教義上提倡節(jié)儉,反對(duì)鋪張,任何鋪張浪費(fèi)都是“古那海”(罪過)。   其二,歷史上,大廠回族人民生活十分貧苦,而回族人民又十分好客。為此勤勞智慧的回族群眾創(chuàng)造了宴席形式——“清真八大碗”,既節(jié)儉,又表達(dá)了宴客的氛圍。這“八大碗”中有燉牛肉、燉雜碎,胡蘿卜、長山藥、海帶、醋溜白菜、粉條、丸子、炸豆腐等,以八碗為限,靈活配伍。稍富的可上兩碗雜碎,兩碗肉;窮苦一點(diǎn)兒的,可八大碗僅上“菜帽”,下面一律用胡蘿卜墊底。幾百年來一直延續(xù)至今。我們從這套清真菜譜中,可領(lǐng)略大廠清真飲食文化之一斑,因?yàn)樗浞诛@示了回族人民的聰明才智。“八大碗”雖然用料普通,但是由于流傳久遠(yuǎn),制作講究,風(fēng)味獨(dú)特。其中燉牛肉、燉雜碎是大廠清真家常菜中的精品,多年的烹飪經(jīng)驗(yàn),佐料齊全,微火浸燉,已使其達(dá)到色香味俱佳的上乘水平。而胡蘿卜、海帶、長山藥、醋溜白菜、炸豆腐等菜,既本著節(jié)約辦事,又完全符合現(xiàn)代科學(xué)飲食之道,無論從醫(yī)藥學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、保健學(xué)等各方面都顯示出了獨(dú)到、高明之處。 正定八大碗   正定歷史悠久,文化積演雄厚,是國家歷史文化名城。正定八大碗是正定一帶民間傳統(tǒng)菜肴的主要代表,此技藝創(chuàng)造經(jīng)地歷史演變和戰(zhàn)亂直到唐代才基本定型并開始廣泛流行。   八大碗主要包括:四葷、四素。四葷以豬肉為主(本店采用奧開冷鮮肉),并精選肘子肉,后臀肉,還有以精肉做成餡制成肉丸子分為扣肘、酥肉、扣肉、方肉、肉丸子,四素以蘿卜、海帶、粉條、豆腐為主,經(jīng)過其獨(dú)特制作工藝做熟而成,由此技藝制作的八大碗已經(jīng)成為該縣城鄉(xiāng)婚慶、重大節(jié)日招待尊貴客人時(shí),不可缺少的一套菜肴,已成為正定縣民俗文化的優(yōu)秀代表之一。   此技藝主要在選料、刀功、火候掌握以及配料的選購等,由此制作的八大碗,制作精良,選材考究,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,肥而不膩、老少皆宜,且具色香、味、型俱佳兼具顯著,北方菜肴特征,葷素搭配,營養(yǎng)豐富,吃法講究,現(xiàn)已形成一套完整、規(guī)范的工藝流程和記憶標(biāo)準(zhǔn),不斷被不同食用人群所接受和喜愛,同時(shí),也被不斷的發(fā)展和完善。 滕州八大碗   有人說“滕州八大碗”來源于春秋時(shí)期的孟嘗君,也有人說,是康熙下江南時(shí)途經(jīng)滕州,吃了這八碗席后感覺特美,就用滿人的習(xí)俗封此席為“八大碗”,“八大碗”才得以正式命名。   滕州八大碗古時(shí)用黑瓷陶碗,一共八件,大小相同,后來演變成黑瓷,白瓷,銅器和不銹鋼器皿,為了保持原汁原味和古老本真,現(xiàn)存的老字號(hào)飯店仍以黑陶瓷大碗為盛具,以木炭或焦炭為火源,進(jìn)行蒸煮烹調(diào),八大碗的菜名和先后順序皆有講究,一般為一道金雞,二道銀鯉,三道銅肘,四道玉卵,五道穌菜,六道豆腐,七道辣醬,八道清炒,其成分多為雞、魚、肉、蛋、土豆條、藕片、辣椒、芹菜、白菜、黃豆芽、綠豆芽等,不一而足,再配上甜醬、醬油、食醋和味精、香菜、料酒、花椒、大茴、蔥、姜、蒜等佐料,經(jīng)怒火焦灼,翻滾烹烙后,嗞啦啦傾倒入碗中,頓覺清香撩鼻,一準(zhǔn)讓你欲望陡升,唾液橫流,嗅其清香,嘗其酸辣,嚼其筋道,咽其柔舒,叫人回味無窮方吃又想。   如果你吃不完,不妨把這八種菜肴打一個(gè)大包,往冰箱一放,第二天用文火煮熟蒸透后再食,會(huì)嚇你一跳,八大碗菜混在一起,品嘗起來簡直是無與倫比妙不可言,那滋味那感覺給個(gè)神仙也是不換的。   再后來,隨著社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,八大碗好像已不能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展需要,于是,許多人在八大碗基礎(chǔ)上,又相繼衍生和創(chuàng)造出“小八四”和“大八四”。這些名字和標(biāo)準(zhǔn)也越來越成為人們爭(zhēng)相夸富和奢侈的理由和方式,而且,在味道和做法上也愈來愈偏離“地道”。   為保護(hù)老字號(hào)和滕州古老飲食文化,在政府的扶持下,老藝人老作坊又一次再現(xiàn)滕州城,老字號(hào)“八大碗”重?fù)u旗旌,古樸上崗,用原生態(tài)為今滕州吟唱著新的未來
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