東河區(qū)作為老包頭歷史文化的發(fā)源地,歷史底蘊(yùn)深厚,文化遺產(chǎn)豐富??滴?、乾隆年間,就有了蒙、漢、回等民族建廟筑室雜居的村落。至嘉慶十四年,老包頭已發(fā)展成為我國(guó)西北地區(qū)的商貿(mào)重鎮(zhèn)。
南海湖南接黃河,素有舟楫之利,河運(yùn)便利,成為當(dāng)時(shí)糧食、藥材、皮張的中轉(zhuǎn)碼頭。京包鐵路通車后,這里車船輻輳,商賈云集,鼎盛繁華,此后,這里就以“水旱碼頭”“塞外通衢”著稱,“通京津、扼西北”,成為水陸要沖、軍事要地、工商重鎮(zhèn),是內(nèi)地連接西北地區(qū)的交通樞紐。
東河區(qū)是京包、包蘭、包神、包白、包石等鐵路干線的交匯點(diǎn),從這里可達(dá)全國(guó)各地。北京至銀川的110國(guó)道、包頭至南寧的210國(guó)道和丹拉高速公路及多條省道在東河周邊縱橫交錯(cuò)。坐落在本區(qū)的民航包頭機(jī)場(chǎng),可供大型客機(jī)全天候起降。四通八達(dá)的交通運(yùn)輸網(wǎng),為東河區(qū)與外界往來,提供了優(yōu)越的條件。
在東河區(qū)的發(fā)展過程中,多元文化交相共融。
蒙古族文化:西漢與匈奴和親,這里曾留下王昭君的足跡?!耙蝗プ吓_(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”,表達(dá)著人們對(duì)王昭君的思念之情。
晉商文化:這里匯集“九行十六社”,一個(gè)以晉陜商人為代表的擁有300年歷史的移民城市。至今在包頭城里還流傳著“先有復(fù)盛公,后有包頭城”這樣的說法,而復(fù)盛公指的就是晉商中赫赫有名的山西喬家。晉商將儒家精髓滲透在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,成為獨(dú)樹一幟的晉商文化。
農(nóng)業(yè)文化:東河區(qū)地大物博,近年來逐漸發(fā)展成為以國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)南星現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、國(guó)家AA級(jí)景區(qū)華鹿現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為龍頭的沿沙爾沁鎮(zhèn)周邊農(nóng)家樂旅游景區(qū)。
宗教文化:始建于同治二年佛道合一的妙法禪寺,又稱呂祖廟。寺內(nèi)有大雄寶殿、五百羅漢堂、藏經(jīng)閣,殿堂羅列,靜觀獨(dú)具,年吸引游客30萬人次。
東河區(qū)擁有良好的資源環(huán)境。山、水、城、林交相輝映,共同構(gòu)成了東河區(qū)的生態(tài)格局。萬畝濕地生機(jī)盎然,千畝湖面波光粼粼;幢幢樓宇高低錯(cuò)落,片片綠地青翠如茵;各個(gè)廣場(chǎng)風(fēng)格迥異,條條道路綠色掩映。貫通南北的景觀長(zhǎng)廊——東河景區(qū)將北梁、南海連成一體,景區(qū)內(nèi)建有龍澤廣場(chǎng)、音樂噴泉、水幕電影等眾多大型時(shí)尚休閑設(shè)施,使這里成為包頭市首個(gè)水岸生態(tài)走廊,形成了“水于城中流,人水相依伴”的優(yōu)美景致,成為廣大市民休閑、度假、居住的首選地。
備注:數(shù)據(jù)僅供參考,不作為投資依據(jù)。
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